La Semana Santa de Segovia está declarada de Interés Turístico Nacional y cuenta con un amplio programa de actos y ritos litúrgicos, religiosos, culturales y populares, que cada vez es más extenso y diverso, pero que mantiene algunas tradiciones como es la Procesión de los Pasos, que se celebra la tarde-noche de Viernes Santo.
El recorrido básico común de la Procesión de los Pasos de Viernes Santo en Segovia, en el que coinciden procesionando todos los pasos y cofradías, parte de la Santa Iglesia Catedral, transita por la calle Marqués del Arco, plaza Mayor, calle Cronista Lecea, plaza de la Rubia, calle Serafín, plaza del Dr. Laguna, calle de San Facundo, plaza de San Facundo, calle San Agustín, plaza del Conde de Cheste y San Juan, para finalizar en la plaza de la Artillería-Oriental, junto al Acueducto. Desde allí, algunos pasos cruzan bajo el Acueducto a la plaza del Azoguejo y siguen procesión hasta sus parroquias y sedes de origen; mientras que otras lo hacen desde la plaza de Artillería-Oriental por el Paseo de Santo Domingo de Guzmán, Vía Roma o Padre Claret.
Como aportación a esta procesión, diferentes colectivos segovianos, desde cofradías (agrupadas en la Junta de Cofradías, Hermandades y Feligresías), bandas musicales, voluntarios de protección civil, servicios municipales… contribuyen al correcto desarrollo de esta procesión. Incluso, desde hace unos años, diferentes páginas webs y blogs, como MeteoSegovia, ayudan aportando la predicción meteorológica para ayudar a la organización en la celebración o suspensión de la procesión y así garantizar la integridad de los pasos y de los participantes.
Geología de Segovia no quería ser menos y, al igual que venimos haciendo con otros acontecimientos importantes de la vida cultural segoviana (GeoTitirimundi), hemos querido aportar nuestro ‘granito de arena’ (nunca mejor dicho), divulgando qué hay bajo los pies de los cofrades y autoridades religiosas y civiles que discurren por las calles y plazas de Segovia en la Procesión de los Pasos de Viernes Santo.
¿Qué hay bajo los pies de los cofrades?
Bajo los pies de los cofrades y las ruedas de los pasos, por debajo de los adoquines, asfalto o enlosados de piedra, hay un substrato geológico (rocas y estructuras) que no es el mismo a lo largo de la procesión, a pesar de su corto recorrido común.
La enorme geodiversidad de la ciudad de Segovia, con más de una docena de rocas diferentes en el subsuelo, de muy diferentes edades (que abarcan desde hace 600 millones de años a la actualidad), con estructuras y contenido fósil diverso y formas del relieve singulares, hace que los pasos de la procesión hagan un recorrido no solo en el espacio por las calles de Segovia, sino también en el tiempo sobre rocas de muy diferentes edades.
El primer tramo de la Procesión de los Pasos de Viernes Santo, que discurre por el interior del recinto amurallado de Segovia, entre la Santa Iglesia Catedral y la calle de San Juan, transita sobre rocas de una de las grandes unidades geológicas de la península Ibérica: las cuencas y cordilleras alpinas, y más concretamente las rocas de la antigua cuenca mesozoica de la rama castellana de la cordillera Ibérica. Se trata de una antigua cuenca sedimentaria que se situó en el centro-este peninsular a lo largo de todo el Mesozoico (desde hace 250 a 60 millones de años), en la que se depositaron arenas, limos, arcillas, yesos, calizas, dolomías, conglomerados, etc. en medios continentales (ríos, abanicos aluviales…), litorales (playas, llanuras de marea…) y marinos (plataformas marinas).
En el caso concreto de la actual posición del recinto amurallado de Segovia tuvimos la sedimentación de: primero arenas, gravas y arcillas en los cauces y llanuras de inundación de grandes ríos entrelazados que procedían del oeste (actuales provincias de Zamora y Salamanca) y estaban próximos a desembocar en la costa de un mar cálido situado al este (en posición similar al actual Mediterráneo); y segundo limos, arenas, calizas, dolomías y margas que se depositaron en el lecho de zonas costeras (llanuras de marea) y marinas (plataformas carbonáticas) en un mar cálido y somero que cubrió Segovia entre hace unos 84 millones de años y 75 millones de años.
En resumen, la Procesión de los Pasos, desde la Catedral hasta la plaza del Conde de Cheste discurre sobre calizas, dolomías, margas y areniscas que forman una tarta de rocas subhorizontal (ligeramente inclinadas hacia el noroeste), formadas en el lecho de mares cálidos y someros hace unos 84-75 millones de años. estas rocas forman un relieve tabular en mesa o cuesta ligera, que en Segovia llamamos ‘lastra’, separada de las otras mesas y lastras por el río Eresma (Zamarramala-La Lastrilla) y el arroyo Clamores (Altos de la Piedad-Las Lastras).
En el inicio de la bajada de la calle (o cuesta) de San Juan, la Procesión de los Pasos discurre sobre areniscas dolomíticas, también marinas, de la zona próxima a la playa, que son visibles en los taludes de la calle sobre los que se cimienta el palacio de Las Cadenas.
A medida que baja la calle (o cuesta) de San Juan, al bajar la ‘tarta de rocas‘ hacia los estratos más profundos y antiguos, lo siguiente que atraviesa son arenas y limos finamente laminados, que se formaron en llanuras de marea de esa costa subtropical hace unos 84-87 millones de años. Este afloramiento de roca singular ha sido seleccionado como ELIGES (Entornos con Lugares de Interés Geológico para Educación ambiental y geoturismo en Segovia), por lo que se puede encontrar numerosa información escaneando el código QR del azulejo allí ubicado, que lleva a una página web informativa en la web municipal.
Seguimos descendiendo con la procesión la calle de San Juan y, desde el momento que comienza a haber edificaciones en la acera derecha, los adoquines de la calle y las losas de las aceras ya se apoyan sobre otro tipo de roca distinta: son arenas silíceas (cuarzoarenitas; llamadas ‘arena de mina’ en Segovia), con arcillas (‘gredas’), limos y cantos; formados en el lecho de esos ríos entrelazados que circulaban por aquí entre hace 95 y 87 millones de años.
Ya en la plaza de la Artillería-Oriental, la Procesión cambia radicalmente de unidad geológica en el substrato, pasando a las rocas más antiguas de este recorrido común: el Macizo Ibérico (que abarca el oeste peninsular con rocas de más de 250 millones de años, como pizarras, cuarcitas, granitos, gneises…); y que aquí está representado por granitoides (rocas parecidas al granito o del grupo de los granitos en sentido amplio). Más en concreto, la plaza de la Artillería, la plaza Oriental y la plaza del Azoguejo están sobre un tipo muy especial de granito que contiene mucho cuarzo, lo que le da una tonalidad más blanquecina que la habitual grisácea, por lo que se denominan leucogranitos (de leuco-, «claro» o «blanco» en latín; como los leucocitos, los glóbulos blancos). Además, como estos leucogranitos que llegan desde el Azoguejo tienen dos tipos de minerales del grupo de las micas (la plateada o moscovita y la negra o biotita), se les denomina «leucogranitos de dos micas».
Por increíble que parezca, estos leucogranitos de dos micas proceden del enfriamiento y consolidación del magma incandescente en el interior de la Tierra a varios kilómetros de profundidad. Lo que se produjo hace nada menos que unos 290-305 millones de años en las raíces de una enorme cadena de montañas que entonces había aquí, y que fue erosionándose y dejando sus raíces al descubierto a lo largo de las siguientes decenas de millones de años.
Así pues, el Acueducto en el Azoguejo está a caballo entre varias rocas muy distintas (leucogranitos, arenas silíceas, limos, areniscas…), de dos unidades geológicas peninsulares diferentes, y con edades que tienen un salto de edad (discontinuidad de tipo discordancia o inconformidad) de casi 200 millones de años entre unas y otras.
Aquí termina el recorrido común de la Procesión de los Pasos de Viernes Santo en Segovia, pero si siguiéramos a cualquiera de las cofradías hasta sus parroquias o sedes de origen nos llevaríamos la sorpresa de que el suelo bajo sus pies y pasos contiene otras muchas rocas de orígenes sorprendentes y edades remotas. Por ejemplo, si acompañásemos a la Cofradía de La Flagelación del Señor (Parroquia de la Resurrección) hasta su sede en la iglesia de Nueva Segovia, atravesaríamos desde la plaza de Artillería, otras rocas como gneises (localmente llamadas ‘piedra centenera’), con edades de más de 490 millones de años; e incluso llegando a la iglesia, procesiona sobre mármoles que tienen la friolera de 600 millones de años; ambas resultado de la compresión de otras rocas precedentes en las raíces de una cadena de montañas.
En definitiva, nuestra Procesión de los Pasos de Viernes Santo en Segovia, a diferencia de otras ciudades y villas donde el subsuelo es monótono (como Ávila, Madrid y Valladolid), discurre por una enorme variedad de tipos de rocas, con edades y orígenes sorprendentes, lo que contribuye a hacer aún más singular esta manifestación cultural, al menos desde el punto de vista geológico.
Para saber más…
- Díez Herrero, A. y Martín Duque, J.F. (1993). Geología, geomorfología y paleontología. En: Abella, J.A. y Yoldi, L. (Coord.). Varios autores (1993). Segovia: ecología y paisaje. Guía para una comprensión integral de la Ciudad, 37-49, Ed. MOPT, MEC, MAP y otros, Valladolid, 416 pp
- Díez Herrero, A. y Martín-Duque, J.F. (2005). Las raíces del paisaje. Condicionantes geológicos del territorio de Segovia. En: Abella Mardones, J.A.; Salinas, B. y Yoldi, L. (Coords.), Colección Hombre y Naturaleza, VII. Ed. Junta de Castilla y León, 464 págs. Descargable gratuitamente en PDF en: http://goo.gl/BNFZo
- Díez Herrero, A. (2010). ‘Segovia’ antes de Segovia: crónica geológica. En: Díez Herrero, A.; Álvarez González, I., Soler Valencia, J. et al. (2010), Curso de Historia de Segovia, pp. 9-39, Concejalía de Patrimonio Histórico y Turismo (Ayuntamiento de Segovia), Segovia, 155 pp.
- Díez-Herrero, A. y Vegas, J. (2011). De roca a roca. Descubre el patrimonio geológico de la ciudad de Segovia. Ayuntamiento de Segovia, Segovia, 96 pp.
- Díez Herrero, A. (2019). La Gea y la Historia de Segovia. En: Martínez Caballero, S. (Coord.), Historia de Segovia y su provincia, Vol. 1, La Gea. La Prehistoria. La Protohistoria, cap. 1, pp. 18-154, Diputación de Segovia, Segovia, 604 pp.
- Díez Herrero, A. y Rodríguez Rivero, J. (2020). Segovia antes de Segovia. Crónica geológica de cuando todo esto era campo. Cómic. Ediciones Derviche, Segovia, 28 pp.
- Díez Herrero, A., García Peirotén, E., Martín Moreno, C., Sacristán Arroyo, N., Vicente Rodado, F. (2021). A todo riesgo. Convivir con los desastres geológicos cotidianos. Serie: Riesgos Geológicos / Geotecnia, nº 7. Publicaciones del Instituto Geológico y Minero de España, Madrid, 128 pp. Descargable gratuitamente en: http://www.igme.es/Publicaciones/publiFree/ATODORIESGO.pdf
- Vegas, J. y Díez-Herrero, A. (2018). Manual de buenas prácticas para el uso del Patrimonio Geológico en la ciudad de Segovia: un modelo sostenible para la sensibilización medioambiental y el geoturismo urbano. Best practice guidelines for the use of the geoheritage in the city of Segovia. A sustainable model for environmental awareness and urban geotourism. Ayuntamiento de Segovia, Segovia, 120 pp.